HOT ! 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 真作/大徳寺/大橋香林/歳月不待人/一行/茶/禅語/掛軸/名家伝来/AL-270

真作/大徳寺/大橋香林/歳月不待人/一行/茶/禅語/掛軸/名家伝来/AL-270。真作/大徳寺/大橋香林/歳月不待人/一行/茶/禅語/掛軸/名家伝来/AL-270。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。茶道具】大徳寺 龍王寺 大橋香林禅師筆 置字「関」掛軸 - メルカリ。シミなく状態は良好です。①筆箱・掛軸箱・　２セット。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HJ-732。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。掛軸-980　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号　88歳時の揮毫。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。オリジナル篆刻印/落款印/遊印を作ります。昭和58年、遷化。真作/半漁/三行書/布袋屋掛軸HD-126。83歳。真作/香水/書/布袋屋掛軸HB-607。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。藤原定孝/書/布袋屋掛軸HC-227。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。Ａ５３　掛軸　大徳寺　長禅宗淡　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。鉄仙。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。出品物は全て中古品です。篆刻遊印「風月主人」フウゲツシュジン。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。篆刻遊印・引首印「不動心」ふどうしん。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程